مقالات وحوارات جاكلين سلام

Feb 12, 2006 @ Mc Kay art Certre-Markham Varley Art Gallery

هذه ورقة اتذكرها اليوم يعد حديث مع احدى الصديقات عن سياسة الغاء الاخر /صوته/منبره/رايه /... وجوده العلاقة مشربكة وتمس اصغر تفاصيلنا وعلاقاتنا الشخصية والاسرية والفردية وصولا الى العلاقات الاجتماعية /المجتمعية /الثقافية /السياسية.......الخ هذه الورقة قدمتها في احدى الجلسات /في احدى القاعات/وبحضور زملاء من جنسيات وبلاد من /حول العالم .......العالم الذي يتضخم فيه ( الايغو) وتقل مساحة الاعتبار للاخر وشؤنه وشجونه اضع هذه الورقة هنا - كي اتذكرها شخصيا وقد يجد فيها احد مادة مادة مناسبة ودعوة للتفكير قليلا جاكلين * Arguing in an atmosphere of good will When you argue, you have to deal with the other person’s psychology with the fact that she will probably not be as skilled as you are, or embody the habit of reason . “perhaps the largest barrier to open an honest debate between others benevolent is what Frued termed “ the ego” . Your ego is your self- opinion you posses. Human beings invest a great deal of ego in their beliefs, so that there beliefs become a part of self-esteem.” If you decide ...

Media Release: Varley opens first Project with Mid-Eastern artists Intertwine Celebration of The Canadian Society February 12-28th 2006 The McKay Art Center The exhibition runs until Feb 28, 2006. Issued at Unionville Feb 3. 2006 Continuing our goal of profiling Canadian artists the gallery will showcase artworks by 3 Canadian artists, a poet and a media director, of Mid Eastern Origin. The show gains strength and momentum at time of such high media attention to a community within our large community. It is presented so that we might pause to see the value and strength that these accomplished artists are creating. “They show the concept and efforts to” INTERTWINE” with the Canadian society” said Hanna Guirges, exhibition curator. This effort shows the Varley support that we are continuing their leadership in supporting the visual arts and the exploration of the richness of Canada’s diverse landscape. The Intertwine Exhibit is curated by Hanna Guirges Guest Curator at Varley Art Galler...

بأصابع من حزن تقيس المسافة بين وجهها وماتبقى ج.س

تحلق بين ظلمتين لها الأفق وأجنحتها لم تنفرط بعد زنبقة لا تكف عن الصعود والعواصف بين بتلاتها، لا تكلّ .... .... تصوير ج.س

في مكتبة النيل وفرات على الشبكة تباع كتاب الشاعرة الإصدار الجديد : رقص مشتبه به الإصدار الأول: كريستال http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb141578-102039&search=books

في مكتبة النيل وفرات على الشبكة تباع كتاب الشاعرة الإصدار الجديد : رقص مشتبه به الإصدار الأول: كريستال http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb141578-102039&search=books

الضباب في الشرفة وانا أيضا غارقة هنا أحاول العبور الى طيات ذاتي ولا اعتقد انني وصلت الى أي مكان ليس الوصول الى شيء - حتمي هناك حتمية واحدة في اخر الطريق كأس نحمله كل عام ..... الى أن تنقضي كل الدروب ج.س

" مساء أسود / ثلج أبيض / ريــــح، ريح كن حذرا أيها الإنسان، أو تذهب نحو الاسفل ريح.... الريح تزمجر فوق العالم الشاسع "& لللشاعر الروسيي: الكسندر بلوك " العين بالعين، تجعل كل العالم أعمى" قال" غاندي " الهند

إجابة على سؤال طرحه الشاعر السعودي " أحمد اللهيب " في منتدى المدينة نشرت الاجابات في " الاقتصادية " في السعودية هنا: الثقافة التفاف نحو الذات (2 من 2)أحمد سليمان اللهيب11/01/2005 كتب أحمد اللهيب: تحضر قصيدة النثر، وهي تشكل ظاهرة لافتة للنظر، وفي معطياتها التي تراوح منذ عقود ظلّ منتقدوها يمثلون جبهة صامدة في وجه حضورها، على حين كان أنصارها ينافحون حول أهلية هذا الطفل الجديد، وعلى الرغم من ذلك بقي الصراع حاضراً مع الغوص في معطياتها وتكوينها العضوي. وتجاوز الحديث حولها كونها إبداعاً فقط، لتظهر إرثاً تراثياً أنطقته الأبحاث والدراسات النقدية.غير أنّ السؤال الذي مازال حاضراً يمثل أمامنا بحثاً عن المنشئ للقصيدة أرجلاً كان أم امرأة، ومدى علاقة قصيدة النثر بالمرأة؟ وهل المرأة أقدر على خوض غمار التجربة فيها؟ وما مدى نجاحها في ذلك؟ وهل بنية قصيدة النثر ملائمة لبنية المرأة الفسيولوجية والبيولوجية؟ وهل حضور الرجل في المشهد الإبداعي جاء اغتصاباً لتلك البنية في هيكليتها ونموها العضوي؟ وأنه ـ أي الرجل ـ أقرب في طبعه وطبيعته إلى القصيدة التناظرية والقصيدة التفعيلية؟"الاقتصادية...

July30, 2005 @ Canadian Arab Federation Jackleen talking to the friend who passed away

مقتطف من كلمة عن رحيل الصديق المسرحي العراقي كريم جثير ( توفي في العراق / تموز 2005 بعد مغاردته كندا ) ذهب كريم جثير غلى نهاية العالم ...... ...... - ما هذه الحقيبة يا كريم؟ - أنها أنا، هذه الحقيبة هي كريم جثير! أنا لاشيء خارج هذه الحقيبة. فيها كل أرشيفي، قصاصات الصحف والمجلات والمواد التي نشرتها في الصحافة العربية، كل ما كتبته وما كتبه الأصدقاء عني، فيها رسائل شخصية من أصدقاء في العراق وسوريا واليمن وأصدقاء عراقيون في الخارج... فتحتَ الحقيبة وأخرجت بعض الرسائل وبعض الشهادات التي تصب في مجرى نقاشنا عن الوطن والطاغية البائد، عن المنفى الطقس والمجتمع، وعن تجربتك في المسرح في اليمن وفي تورنتو. وحدثتك عن جانب من تجربتي مع بعض العراقيين هنا من شعراء وجمعيات مدنية وسياسية.. وعن آخر الكتب التي استعرتها أو قرأتها. وعن عراقي آخر طرق بابي يوماً وأراد أن يأتمني على حقيبته قبل العودة إلى العراق...وحين سألته ماذا في الحقيبة؟ ضحك ساخراً كعادته وأجاب" لاشيء سوى وطن موقوت" - يشعل سيكارته وينظر بعيدا: لا مسرح عربي هنا، لاحياة لي هنا، أنتِ ماذ تفعلين هنا؟ - يااااه يا كريم، هذه حكاية أخرى،...

Jackleen @ Pine Cemetry Hall - Toronto, 2002 لا بأس أن تقضي برفقة نفسك وقتا في المقبرة الغريبة تسرحي مع العشب والأوراح الغريبة وهذه الأسماء المحيطة المحفورة على لوحات برونظية اجلسي قليلا، انها أرواح مغادرة، ليست مؤذية ولاتخشي الكوابيس واعذري الأصدقاء الذين دعوتهم إلى مشوار في المقبرةرفضوا بابتسامة واستغراب * قلت لسلام: تعالي نكمل مشوارنا في هذه الحديقة، المقبرة فبحلق في وجهك وضحك: لا / شكرا/ ليس الان/ ذات يوم سأضطر الى هذه الزيارة يلا / امشي بسرعة،انا جوعان وعصافير بطني عم تزقزق.....ز ج.س

The Red Cedar by: Emily Carr

Emily Carr- Native Canadian Artist أيميلي كارّ/واحدة من أهم فنانات كندا الأوائل من أهم مبدعات الهنود الحمر، عاشت وكتبت ورسمت في ( برتش كولومبيا- كندا اهتمت برسم الطبيعة، بالطرق الكلاسيكية والحديثة لم يتقبل الناس رسومها في البداية نظرا لظروفها الصحية.. بقيت منعزلة في بيتها ترسم وتكتب أنجزت سبعة كتب عن حياتها ( اتوبيوغرافي تعتبر اليوم احدى ايقونات كندا دراسة كتبها ولوحاتها تعكس صورة هذه المرأة المبدعة اليوم اسمها يرصع عددا من المعارض والمراكز الفنية اعمالها تطبع على بطاقات بريدية وتعتبر مرجعاً للمهتمين بالفن ج.س - تورنتو

شجرة الاحذية - صورة منقولة عن جريدة تورنتو ستار 26 تموز، 2005 ما السر الكامن خلف هذه الشجرة ، في كليرمونت، ضواحي تورنتو ؟ الاحذية العتيقة والجديدة، احذية التزلج، الرياضة، أحذية  البحر، المنزل...  مختلف المقاييس والموديلات هكذا - وجدت معلقة بمسمار فوق جذع شجرة الصنوبر الوحيدة ! يقال أن أحد الشباب كان في حالة ضجر، وحوله كثير من الاحذية فذهب وصديقه دق مسمارافي خاصرة الشجرة وعلق الحذاء العتيق وهكذا ازدهرت الاحذية والشجرة لم تعترض !والحكومة لم تعترض  وأصبح لدينا مهرجان شجرة الأحذية في كندا/ تورنتو جاكلين سلام July 16, 2005

تصوير : حسين المحروس - البحرين يـدٌ إلى خط الموت أديم الأرض تحت الأظافر ومنه الطريق إلى خط الموت يدٌ – وجهٌ افسحوا الأمل لخط الحياة عكازكَ، جذع شجرة سالفة يا ابن آدم:ومن التراب إلى التراب وحدها الأظافر تنمو في العتمة الأبدية تنحني الأشجار تنحني الأكفّ تنحني القامات يدٌ واجفة على سمت بين زرقتين من يغسلنا بقلبه حين عبور الموت يدٌ-لم تتنعم في الكهنوت يدٌ– لا تتقاطع وترف المشايخ يدٌ– قلبٌ يرتحل أجدادٌ–عكازات – وتجفّ الأزمنة هل غادر جدّي أم يواظب الحرث، شغوفاً !بأمنا الأرض أقرأ خطوكِ !كم كان أيتها اليد جاكلين سلام 2003

تصوير حسين المحروس ـ البحرين وجهٌ- حديقة برعشة خيوط الذهب - الحرير تتوجه غامرة، كالبهجة قبعتها شمس تنسكب على أبيض القلب أسود، ينهمر على حفافي الياسمين متوجا بها ويسترسل يحطّ على كتف الفراشة، وتحوم على أكتافها دنيا بألوان القزح أقواس راقصة تتدلى نثار كخرز الله المشغول أشعة، بحكمة يتدلى أقراط كونية تتدلى يصعد ربيعها جزلاً يعانق الكون، ينفرط اللؤلؤ بين شفتيها، ضوعا في الأوج وجهٌ - امرأةٌ ، أو الحدائق مطرّزة بالأغاني جاكلين سلام

تصوير : حسين عيسى المحروس- البحرين تصوير حسين المحروس ـ البحرين يتزاحم مكورا أرجوانيا فوق نافذة الصباح وشاشة الفضاء الموغل في الزرقة سأفترض، أنها شموس يانعة إذ العتمة الآن، مازالت كثيفة وأشرب من أثداء الفجر نورانية التكوين، ثمرة ثمرة ثمرة جاكلين سلام -2003

- تصوير: حسين عيسى المحروس البحرين من هموم النساء معرفة لون القيامة، بل "علامات القيامة" وحين "التداوي بالبصل والثوم" تسقط بلاد في "بحر الدموع" مجاورة لمائة قضية عن لاأدري ماذا؟ ولا يهم تعرج الصور من صلوات لها صفات وأسرار ليلة العرس، وشهر العسل إلى جوار قبر ومخطوط "الحياة بعد الموت" في المنتصف ومعهم "المسيح الدجال" ويعرج آخرون من وصف الجنة يحكون عن 400 نصيحة " لتوبة النساء" وذلك لإصلاح البيوت وإنقاذ ما تبقى من النار، لا طعم للمأكولات و " عمر بن الخطاب" نضجت حكاية حجره...تتصدر الحشد أناقة عتيقة لـ" إصلاح العلاقة الزوجية" وغير القابل للعلاج منهم ومنهن! والكتابات ممنوعة لمن هم دون الـ18 سنة، وممنوع على هؤلاء التدخين أيضا، لضرورة صحــــــوية! تختلط الشارات كالقيامة، تعود العلامات للظهور للقيامة، كثيرة دروب القيامة، ويهرعون كتابا " دمار امريكا ونهاية اسرائيل" ولم يفصحوا متى بالتمام و... - دوما أقول: لا بد من قيامة، فلا أجدُ أثرا شواهد/ أختام /أحكام/ مبشرون بالنار/ كرامات /عذابات/ مقبورات في... وي...

أمنيات لم تجف لا تلقي أمنياتك صغيرتي على قارعة العالم في كف الحلم اغمسيها اغمضي عينيكِ وفي حضن البركة ارمي قرشاً آخر لا تحصي قروش الآخرين تخلصي من حسابات العمر. لاتحصي النجوم وعلى الحافة الفاصلة مابين اشتعال الماء وبين العتمة تضوعي بالنور وأصنعي محطة لأمنية أخرى خبئي أسرارك في جعبة الماء لم يكن في البدء موت تصوير جاكلين سلام تورنتو 2005

كانت روح الشجرة زهور صفراء وبنفسجية، تهيم على وجه الماء لم يكن ظلاماً عين الماء ترى قعر الحجر الحجر يعتمر قبعة سيدة رحلت قبل النهار ... تصوير جاكلين سلام تورنتو 2005

النوارس لا تأخذ الشطآن معها من صنع القيد هناك! البيت بعيد يا نورس غابت الشمس تأخرنا! تعالَ أقص عليك ليالي البحر أسرار الجزيرة تصوير جاكلين سلام تورنتو 2005

تحدق في بحر الغربة تصوير جاكلين سلام تورنتو 2005

ضمن سلسلة قراءات ومهرجانات عالمية في الشعر والرواية ومختلف الإصدارات الثقافية الحديثة، احتفت تورنتو بحضور الكاتب الإيطالي المعروف أمبرتو إكو في قراءة وتوقيع لكتابه الأخير الصادر عام 2004 بعنوان: اللهب الغامض للملكة لاونا. المكان: هربرفرونت سنتر، أحد المجمعات الكبيرة المفتوحة للثقافات العالمية على مدار العام. التاريخ: 22 حزيران/2005. كان حضور القراء والمهتمين أكبر بكثير من إمكانية الصالة على استيعاب العدد. بيعت البطاقات المخصصة للأمسية وقسم كبير من المنتظرين على شباك التذاكر، انصرفوا خائبين... تنوع القراء مابين جيل الشاب وحتى المسنين جداً. كانت مبيعات الكتب الجديدة والقديمة للكاتب امبرتو، فوق العادة. بعد الأمسية قام الروائي بتوقيع الكتب الذي أخذ وقتاً لابأس به. * اللهب الغامض للملكة لاونا: محور الرواية يرتكز على شخصية رجل ستيني " يامبو" صاحب مخزن الكتب القديمة "الانتيك" والقارئ بغزارة. يامبو يفقد ذاكرته الشخصية والعائلية في حدث غامض، أما ذاكرته" العامة " فتبقى حية. يتذكر الكتب التي قرأها والمقولات التي حفظها لكنه ينسى حتى اسمه. تقترح عليه زوجته ارساله إلى ب...

فرقة للغناء الفلكلوري - الهنود الحمر يوم 8 مارس، عيد المرأة العالمي عام 2000 تصوير جاكلين سلام