جاكلين سلام : يا إله الكراسي والضحكات المعقدة. من المجموعة الشعرية الخامسة
يا إله الكراسي
والضحكات المعقّدة
جاكلين سلام
هذه ضحكة ملتوية بلا صدى. قد يكون صاحبها
مهزوماً، أو مصاباً بلوثة. قد يكون هندياً أحمر، هندياً أسيوياً، أو عربياً
الضحكة القصيرة تتردد كل خمس دقائق
هذه ضحكة قصيرة تخترق الجدار، تصطدم بسرير
امرأة تحتمي بذاتها بعيداً عن التلفاز والراديو والهاتف
رجلُ الضحكات المعقدة هذه، قد يجيد أكثر من
لغة، قد يكون معطراً حليق الذقن، يلبس شورتا أحمر وقميصاً أبيض نظيفاً. يأخذ
الريموت كونترول معه إلى الحمّام. ينام بصحبة الريموت كونترول. يتحكّم بالعالم.
ولا يعرف كيف يستيقظ من كوابيس يمقت أسماء
أبطالها
من الذي صنع جدراناً تسمح لضحكات رجل غريب
الطواف بسرير امرأة تلبس ثوباً كحلياً يشفّ عن ثدييها النافرين من مشدات الصدر!
هذه الضحكات لا مستقبل لها. تقول المرأة
الممددة على سرير أيامها
لا يمكن لضحكة مهما كانت متينة أن تحافظ على
مضمونها حين تصطدم بجدار. ومهما تعقّد مسار الضحكة، لن تلتقي مع الرصاصة في شيء.
وحده الرصاص يخترق الجدران ويبقى محافظاً على غايته. القتلُ.
هذه ضحكة لا تصيب الجسد في مقتل. للمرأة
خبرة في الضحك. الضحك لغة عالمية
الضحكات التي تعلق على الجدران تفقد بهجتها،
مثل الثياب. مثل ذاك الثوب الذي اشتريته في العيد. تراكم بين أزراره وجيوبه
الغبار، بانتظار رجل لا تحدّه الجدران.
رجل يخرج من الحرب محمّلاً جثثاً لم تدفن.
وينتظر حرباً جديدة لن يضحك في ختامها
هذه الضحكة لا تنم عن شكوى. تداعب أصابع
قدمي امرأة لا يعرف هذا الرجل اسمها، لغتها، وموطنها الأول
تمد المرأة يدها إلى دفتر بجوار سريرها
وتكتب:
الاحتمال الأول: الرجل يضحك لأنه يسمع آخر
الأخبار عن كرسي الرئاسة الفارغ. ولأول مرة يدرك الرجل أن الكرسي مِحنة سواء أكان
مفرّغاً أو محتلاً.
أيها الغد، تحنّنْ على البلاد بإيقاع يقبل
القسمة بلا كسور
الاحتمال الثاني: الرجل يضحك من وجل. يسمع
خطاب الرئيس الذي احتل الكرسي لنصف قرن ولم يأخذه إلى القبر. الكراسي لا تذهب إلى
القبور. الرؤساء لا يعرفون الطريق إلى الجنة. يضحك الرجل لأنه يسمع هتافات
الجمهور-الضحية. الجمهور يصفق فيسيل من أصابعه المشققة دمٌ. جمهور لم يعرف كيف
يموت من الضحك ومن الحزن
الاحتمال الثالث: الرجل يضحك لأن المعالج
النفساني أوصاه بالضحك علاجاً. أن يضحك عشر مرات في اليوم. ويكثر من فيتامين سي
الرجل لا يرى خلف الجدار امرأة مترعة
بالضحكات المؤجلة، وتكره الحروب الخاسرة والرابحة
ما بين المرأة والرجل، جدار تتسرب من خلاله
شهقات النشوة الجنسية، نوبات الضحك والبكاء
وحين تلتقي المرأة بالرجل على باب المصعد، لا يتبادلان السلام
نشر النص في القدس العربي، 6 سبتمبر 2008
ونشر في موقع ( جهة الشعر) 15 سبتمبر2008
نشر النص في مجموعة ( جسد واحد وألف حافة) 2016 بعنوان آخر بناء على اعتراض الرقيب-الناشر
العنوان في المجموعة :
( ضحكات وكراسي)
تعليقات